岁在戊戌梅月，时值仲春节令，圣地学府，曲阜师大，创建中国教师博物馆，筑成教师精神家园，此系众望所归，实符国族所望。闻之欣然，作此以贺。
　　教育者，国家之本。是以古之王者，建国君民，教育为先。家塾党庠，术序国学，上施下效，养子使善；论学取友，知类通达，明德亲民，止于至善；期以化成天下，臻于大学之道。历览兴亡多少事，国家盛衰岂无凭？国家富强，全在国民；国民发展，全在教育；教育兴国，人才强邦。此乃科教发展之要义。
　　教师者，民族之魂。是以政教相辅，善政民畏，善教民爱。蒙以养正，学后知义，读书既未成名，究竟人高品雅；小成大成，化民易俗，修德不期获报，自然梦稳心安；天地位焉，万物育焉，养其根俟其实，近者悦远者怀。声威教化，琢玉成器；十年树木，百年树人；四有教师，人之模范。是为教师功德之精髓。
　　教师者，安贫乐道。缘何安贫？达人知命：无财非贫，无学为贫；无位非贱，无耻乃贱；故能“拥书自乐，抱道不屈”。所乐何道？横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平；故谓 “师之所存，道之所存”。所乐何事？孟子三乐：父母俱存，兄弟无故，是谓齐家；仰不愧天，俯不怍人，是谓修身；得天下英才而教育之，可抒治国平天下之志；此合内圣外王之旨，因之 “王天下不与存焉”。

教师者，何人可为？和而不同者，可以为师：百家争鸣，万物并育；小德川流，大德敦化；道不相悖，多态参差。温故知新者，可以为师： “知古不知今，谓之陆沉；知今不知古，谓之盲瞽”；旧学商量加邃密，新知涵养转深沉。言传身教者，可以为师：学高身正，美德慎行；动人以言，其感不深；动人以行，其应必速。教之以事而喻诸德者，可以为师：行有九思，日有三省；博学于文，行己有耻；德才兼修，立德树人。学而不厌诲人不倦者，可谓人师：学不厌者智，教不倦者仁，仁且智者近乎圣；经师易得，人师难求，传道授业解惑，激励鼓舞唤醒。当今之世，物欲横流，师者更应 “抱定宗旨，砥砺德行”，气定神安，高瞻远瞩，为国弘文，与时偕行。
　　人民重师，国必富强；人类重师，世乃太平。中国师道，传承有序；今逢盛世，宜其典藏。然环视宇中，博物馆林立，未有为中国师道设立者。曲阜师范大学，设学孔子故里，得天时地利人和之宜，倡建中国教师博物馆，当仁不让，义不容辞。夫子仲尼，三十而立；民间设学，有教无类：文行忠信，是为德教；诗书礼乐，是为文教；射御之术，是为体育。因材施教，循循善诱；不愤不启，不悱不发；学思结合，举一反三；审问明辩，知行合一。中国师道于此大成。夫子气备四时，与天地合其德，与日月合其明，为生民立其命，尊为教育始祖；教垂万世，与尧舜合其政，与禹汤合其道，与文武合其法，谥称至圣先师。高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。中国教师博物馆之立，追述古圣，继志先哲，万有归宗，功德无量。为之赞曰：
　　博物馆藏，寓道有形；文籍典则，润物无声。
　　国故新知，古为今用；德才器识，师教范型。
　　就道弘道，积渐成功；经师人师，泽被后生。
　　薪火相传，旧邦新命；千秋盛世，万代承平。
　　（朱德发：曲阜师大杰出校友，中文系60级学生，首届国家级教学名师，山东师范大学文学院资深教授，博士生导师。李钧：曲阜师大87级学生，教授。）

(转自《曲阜师大报》2018.5.10)